☛解說：做人做事最佳典範應該像水那樣（上善若水）。水的流體屬性能包容及潤和萬物 而無所保留（水善利萬物而不爭），水的存在狀態甚至讓世俗眾生深感厭懼（處眾人之所惡），因此與“道” 的距離最近（故幾於道）。
☛老子哲學觀察世俗眾生爭奪情感財物權力等等有形無形“利益”的博弈路徑和目標，均假定要最大限度利己則須最大限度損人（取得最小的利益公約數）；這種博弈行為大概率的悖逆“道”的原則力量，不但得不到千方百計想取得的“利益”，還導向互損互毀的終局（最大限度損人必定造成最大限度損己）。
☛老子哲學借助水的流體屬性這個很酷的示例,告知眾生追逐自身利益最大化應當像“水”那樣能包容及潤和萬物，甚至做到混融+洗滌污濁（處眾人之所惡）無所保留的利他境界；所有利益攸關方追求並實現最大限度利人才能最大限度利己（利益公約數的最大化），才是順應“道”的原則力量。
☛人際社會時時刻刻都是善惡兼具，追求“共贏”是持續發生的動態均衡。比如，投資者、運營者與消費者三方，構成企業的利益攸關方；若三方交叉互動導致投資者對投資回報、運營者對薪酬收入、消費者對品質價格，皆能取得互利共贏的共識與結果（等於三方達成整體利益與個體利益最大化），其行為順應“道”的原則力量就會持續發生；若三方的交叉互動出現惡性互損的狀態（任一方取得自身利益最大化損害其他方的利益），其行為悖逆“道”的原則力量，將導致企業倒閉/被收購等毀滅再生的糾錯機制發揮作用，創造再生替代的狀態。
☛老子哲學警示世俗眾生的自我救贖，就是萬事莫做過頭，能警覺其行為挑戰“道”的底線之前，自我糾錯。
☛世俗衆生（政客、選民、獨裁者、美女、俊男、老闆、夥計等等），天天添加歲數，也天天添加博弈的本領——賭博、炒房、炒股、炒幣、炒指數、炒魷魚、被炒魷魚、較勁人我是非等等；都來對照一下老子的判斷，算一算博弈明細賬，究竟贏了輸了就明白了。
☛如果誰想證明老子哲學的推論錯誤，哇比老子厲害，恭喜咯。
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